玛力勿莱补选 万岁！

见玛力勿莱补选回教党惨败（只胜出区区65张票），我真的高兴得欢呼起来！民联的不团结、不争气、违背民意、开始腐败的现象，终于反映在选票上。308没被民联夺权，如今想来，还真算是国人的福分啊！

国阵快加把劲，把民联的虚伪刺穿，让狐狸尾巴现身！

狗开始了它无耻的反击

从霹雳州以利诱威迫成功变天的事件，到现在黄洁冰裸照风波，那只可耻的狗，那只被迫跳墙的落水狗，已无可救药。

虚伪的话已经毫无意义，国阵任何朋党或党员对此没有表达对巫统不满的，便代表他认同巫统如此下流的手段，便是共犯，便是可耻的一条狗。

我要说，如果你们还包持为了自保或自身利益而投票给国阵候选人的话，你们就是时代的罪人。你的身份也许很卑微，非常微不足道，但是，你也足以成为一个微不足道的时代罪人，又或者成为一个微不足道的时代功臣。民联并不完美，我绝对同意（如回教议题），但是国阵现在是可耻啊！可耻啊！

禪風一致化、人事本土化

我敬重的聖嚴法師於2009年2月3日下午四點圆寂。

聖嚴法師的简介，可参阅http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E5%9A%B4%E6%B3%95%E5%B8%AB

以下截自上述网站：
因多年腎臟病纏身，台大醫院曾建議換腎，但聖嚴法師仍堅持不換。法鼓山一名法師說：「師父本身對生死有一定的看法，他的佛法觀念就是，腎身敗壞是一個自然的結果，不用再去做額外的事情。師父也講過說，他已經那麼老了，換一個新的腎，其實是一種浪費。」

聖嚴法師的十點遺言：
聖嚴法師指示身後不發訃聞、不傳供、不築墓建塔、不立碑豎像、不撿堅固子。儀式以簡約為莊嚴，懇辭花及輓聯。並要確保法鼓山的法脈宗風，凡由他創立及負責 的道場，舉凡道風的確保、人才的教育、互動的關懷及人事的安排，都應納入統一機制。國外的分支道場，則以禪風一致化、人事本土化為原則，以利純粹禪法之不 墮，並使禪修在異文化社會推廣。

华教尊严的坟墓

我不打算讲太多，关于新纪元学院风波的事。如果你愿意，不妨到“http://www.malaysiakini.com/cn/”查看，那里的报导最公正。大型华报的报导就不看也罢，它们有些被政治化了。

叶新田领导下的董教总，已然成为一个百分百政治性团体。它的处事态度与做法，跟政党一模一样。简言之，就是不顾仁义道德， 不诚实，“打死BA CHAO”（广东话），包着不是你死就是我亡的精神。任何继续供奉它为华教义士伟大团体的人，都是盲目而固执的人；请擦亮你们的眼睛，问问自己是不是将成为一个文化的罪人。看叶老如何处理新院风波，对他的为人已再清楚不过。

我写这篇文章，是看到叶老一方对孙春美老师的恐吓性警告后，决定以最不暴力的方式道出自己的想法。那就是，叶新田，你将是第一位把华教尊严带进坟墓的华教领袖。拥有你这种杀死我们优良文化传统美德的罪人，比拥有一个杀死数十无辜百姓的变态连环杀手更为可悲。以后如果我们的孩子、孙子以华教为耻时，很可能就是源于你今日所作所为。

政治游戏

最近读了一篇欧阳文风的社论，觉得蛮有同感。去年（是啊，已经是新一年了）308大选，反对党没成功执政，也许是件好事。看他们表现至今，的确还是处于权力之争，而非迈向某个政治理念。许多的争议，都沦为口角之争，而非理念之争。总以打倒对方为最终目的，而非以改革理念为目的。总而言之，处理得儿戏而不成熟。安华对敏感课题（如回教法）的发言，也不诚恳，和巫统惯常把国人当作白痴看待的态度没多大差别。对此，我蛮失望的。

也许，当初308时的热情太过戏剧性了，并不真实。真实的情况是，政治游戏始终是政治游戏。而且是一种不太成熟、有点看不起老百姓的政治游戏。

当我们同在一起

我的新年新希望，但愿世界和平，人类有良心。

良心是最不合理的奢侈品。但不妨放纵自己挥霍一下，挥洒人类独有的、目前最为昂贵的珍品，良心。

民主的前夕

自从RTM2的华语清谈节目《你怎么说》被腰斩，接着新闻部宣布国营电视台大重组以来，发现到华语新闻的内容明显保守了，特别是我最常看的RTM2八点华语新闻。其中最明显的就是反对党对抗政府的言论被大量削减。如此一来，只剩下8TV的还可以，其余像RTM2和NTV7都不行。

纳吉明年三月才上任，可现已进行新闻封锁了。上任后的情况，可想而知。好好珍惜《当今大马》（http://www.malaysiakini.com/cn/）吧。

如今阿都拉急急欲通过司法、反贪、证人保护令等法案，都是没有实质意义的，因为所有这些法案的掌权者都还是政府（首相）。总之，只是一场政治游戏。又再次证明，巫统根本就没有改变的心意。这些小动作，都只是收买“笨人”心而已。我们再笨，也不能如此笨啊！

今年变天失败，真是非常遗憾的事情。希望反对党在下次大选时，还有筹码可以争夺（我特别担心“蠢蠢欲动”的回教党坏了大局）。要是反对党势力被政府逐一击破，马来西亚便又回到民主无望的后马哈迪时代了。

向来课题报导尖锐的RTM2八点档华语新闻的成员们，对于如今被封口的局势难道不能集体罢工反抗吗？后来我想，两餐的问题，也是无可厚非的。我明白，不怪。

唉！

真实的魔幻世界

我最近想到一个魔幻世界的电影题材，希望可以制造出诗一般的意境。刚好收到朋友寄来下面这些照片。如他所言，若把熟睡的你从家里带到这片土地一觉醒来，真的以为自己离开了地球或者回到原始人时代！


这里是离开非洲大陆6百万年以上的Socotra岛。岛上有三分之一的生物是目前地球上唯一仅存的。

这是Dragon Blood Tree，可作药。

Desert Rose。

还有完全不需要泥土生长的Dorstenia Gigas。

如果有机会，你想来这里看看吗？要是我，就希望可以来这里拍一部电影！

回到封建

最近，民联似乎频频显得乱了阵脚。回教党里传来极端的回教主义，公正党更主张恢复王室特权。大家为了夺权而不择手段的做法，似乎说明了他们心中的最高原则：这个原则，显然跟“人民主权”扯不上一点关系。

以下这篇评论，说得蛮好，值得一看。
http://www.malaysiakini.com/columns/94113

为自己的行为负责

RTM2《你怎么说》清谈节目因议题敏感（不是部长说的，是我说的！满意了吗？）被夭折。以下是该集的链接，上去看吧，在它未被夭折前（共5段）。
http://www.youtube.com/watch?v=latyFa6viAU&feature=related

其中有句话我觉得值得深思，意思大概是说：人民呼吁更大的自由和民主的同时，也得准备为自己的行为负起更大的责任，这是成熟的民主机制的基础。

极力反对民主机制的人，往往正好就是常做见不得光的事情的人。

面目可憎的首相

以下这张图取名为《可笑的阿都拉》。

阿都拉很可怜。如果我对本国历史有足够研究的话，真的很想讲阿都拉是我国有史以来最可怜的首相。

阿都拉和纳吉算绝配，纳吉是全世界第一位声称我国将不会受到经济风暴影响的国家。

与巫统关系亲密的查基荣登首席大法官之后，阿都拉和查基两人同时强调将积极推行司法改革。显然指的是把司法推向更大黑暗面那种改革。

阿都拉快被自身巫统逼下台，却还得为巫统执行最后的使命：并非可能越改越恶劣的三大改革，而是替即将当权的巫统领袖护航，譬如说纳吉的贪污案、被赛哈密（或幕后主使）恶搞的内安法令等。他为纳吉取消了欧洲直升机军购事项，并理直气壮说内安法令并未被滥用。阿都拉罕见的强悍口吻，发泄累积到快要爆炸的怨气，在无辜的人民身上。

这种人，可谓极品。

我从来不讨厌能力差的人，我只讨厌人格差的人。如今，阿都拉已经成为我心目中一个面目可憎的人，同马哈迪没什么两样。前首相马哈迪近日否定辩论风气为自己儿子辩护，他说我国人民不像美国人民那样，听得懂总统候选人的辩论。

他妈的！

马华是高级的

刚看完两场马华候选人的电视转播。纵观近日马华党选，领袖们多像一群上流社会的机会分子。那家伙说：“民联是一群乌合之众”；另一个家伙说：“那些卖roti chanai的、卖炒面的当起国会议员来了”。

他们原来还不知道，自己的语气，跟那个他们现在口口声声说“太嚣张”的巫统党员是一致的。那是一种偏见、自大、陶醉在自己演讲高潮里的口吻。在他们眼中，人类还是具有等级的。

卖炒面的，就别想搞什么政治了。你那么低等级，你不配。

两个不同的Hanson

那天跟朋友去The Curve一间民歌餐厅（店名想不起来，只记得它超级俗气！），突然想点唱Hanson的歌曲，抓破头皮却还是想不起歌名，气死我了！后来在网上查询，终于找到了，歌名是“I'll come to you”。

来看看Hanson Brothers在1997年还未成年时的风采，歌曲表现出天真的活力与浪漫。


2007年，消声灭迹多时的Hanson回来了。他们以成年的心态，重唱了当年这首歌曲，散发出一种幽然的哀伤。


希望好的音乐人能够坚持下去，不要被糜烂的大环境打倒。Hanson加油！！

和平地变，假如

假如，我国真的成功变天，而且是在和平的状况下变天，那么我国的民主意识（我不讲民主制度，因为制度只是少数人的意思，没有代表性），可说及格了。还不先进，也许不够成熟，但至少及格了。我同时呼吁当前执政党支持者注意这道命题，而且特别是执政党支持者。

发现自己终于开始对自己的国家关心起来了。突发奇想，要是父亲还健在，他的想法会是如何？

我们的内安法令

我们的内安法令应该是如此诠释：当政府感觉不安时，引用之以让政府心安。换言之，它与保卫国家安全毫无关系。

政府迂腐过时的形象，已达致极限，像个垂死而无智慧的老人。还不极限吗？自己白活二十年，以为人民的思想也跟着你们这些脑袋打结的人白活吗？昨天的热身运动（以内安法令逮捕了《星洲日报》记者陈云清、《今日马来西亚》网主拉惹柏特拉和民主行动党士布爹国会议员郭素沁）震惊了国人，不是震惊政府发威，而是震惊原来影响国家的安全的真正凶手，竟然是政府本身！

中秋节到了，在此祝大家中秋节快乐！今晚同家人去吃大餐咯！

暴力纪念日

今天是911七周年纪念日。

要纪念什么？历史事件吗？

可惜，这事件还未成为历史。

再者，现今人类文明，处处显现出它的暴力倾向。各行各业，无不潜藏着竞争这项特质，无论商场、政坛、运动场、文艺界、教育界等，无一幸免。只要存在竞争，就等于需要到暴力的技巧。

於肉体，暴力就是残忍、不人道、凶残地伤害他人身体的行为。於思想，暴力就是残忍、不人道、凶残地伤害他人生活的行为。於肉体，法律勉强可以保障安全，然而於思想，我们就只好自求多福。人类珍贵的情感特质，唯有在竞争力薄弱的场合才看得见，譬如说家人、亲人、挚友、流浪汉、朴素的乡间等。换言之，我们每天几乎完完全全生活在暴力场里。我们身上流着充满暴力因子的血。

当有一天，竞争不再扮演那么重要的角色，那么这一天，将成为暴力的纪念日。那天以后，当我们再度聊起关于暴力时，就像今天聊到食人族那样轻松笑笑，不切身。

手机爆米花

三台以上的手机对准一个狭小空间发射讯号，可以当作爆米花机？到底是真是假？大家各说各话。我也不清楚！你说呢？

抗议汽油涨价无理！

马来西亚国家石油公司（Petronas）的出口油量远比国内使用量为大， 如今世界油价高涨，Petronas无疑将多赚很多钱，政府竟然在这个非常时期（粮荒、全球经济衰退）大幅度降低对国人的汽油津贴，油价一夜之间（如同台湾的情况一样，涨价前夕全国大塞车添油）暴涨41%。随之而来，是展开一连串作秀多于对人民有实际帮助的措施。这种行为，根本是无耻至极。他们作出把人民 当白痴的诸多解释，而根本不敢（从来就没有）公开Petronas的财务报告。反对党积极要求政府公开该报告，政党、民间团体也不时进行示威活动。毕竟，很多 人“不方便”参与示威，无论是家庭或者是个人社会地位方面的因素。

抗议汽油涨价无理的最简单、最安全的方法，就是不打Petronas的油！我们不是要Petronas亏钱，这样做根本不会导致如此结果。我们的目的是向政府、向世界发出一种声音。

大家不要小看自己的力量，一传十，十传百，白传多少你知道吗？白传万！万传多少你知道吗？万传亿！

烟

昨天跟朋友在food court聊天，隔壁桌传来烟云阵阵，也习惯了，便不加理会。过了一段时间（大概整个钟头吧），喉咙开始感觉干枯，有点不舒服。像这样坐上一个晚上，他得抽几根烟啊？

昨晚大概5点才肯睡觉，今早八点便起床赴约去做运动（昨天早上已经放他们飞机，今天就不好再来一次了）。现在有点头晕，打算睡个午觉充充电。正要打开窗户透气，发现邻居又在烧垃圾了！每次碰上，只好关紧窗户，打开房门。要是侄子在房外大闹，我又得从噩梦惊醒了。

我家这里，几乎隔天就有人烧垃圾。好几户在后院种菜的邻居们，就这么你一天、我一天地烧，把环境搞到天昏地暗。有的是没读过什么书的，但也有的是干律师行的高级知识分子。有此可见，环保意识，或更广义的“不自私意识”，是不分阶层和背景的。我抓着头，想不通人们在做这种事情时（我是说很频密地做，几乎是每天都做！），心里到底在想什么。以前父亲还在世时，我曾叫他跟他们反映一下，毕竟他们同辈而且有来往。可是父亲摇摇头，说难啦，会伤感情喔。我叹了口气。

有些人抽烟，朝天吐气，至少有留心到身边无辜的人。那些烧垃圾的，我就不知怎么为他们求情了。你愿意原谅他们吗？也许我应该在家装上以下这个东西。

猜到吧？没错；烟来了。。。烟！ 哔哔！！哔哔！！哔哔哔！！看你好不好意思！！

Paul Young还是柏杨

在尊孔念初中时，庄迪君校长上课时打趣问道：“有谁知道柏杨是谁？”，结果没人回答。他接着说，“那Paul Young呢？”，大家笑了。当时，Paul Young是乐坛一哥。

2008年4月29日，一代大师柏杨先生去世了。我有点迷失，觉得自己不好，没有读够大师的作品。向朋友打听柏杨还有哪些佳作时，发现大家的答案竟然一致：“《丑陋的中国人》和《资治通鉴》等等。”我们对柏杨先生文作的认识，只值那个“等等”而已。有人说，他写杂文比较在行。其实，电影《异域》（刘德华、柯俊雄主演）就是改编自柏杨被禁的同名小说，导演是朱延平。大家眼中的朱延平往往是乌龙院的朱延平。其实，朱延平曾经拍过严肃的电影，作品更曾在柏林影展、亚太影展等得过奖。为了拍《异域》，他跟当时控制台湾商业电影的黑道谈判，结果以拍摄一部纯商业片《大头兵》来换取拍摄《异域》的机会。

在台湾淡江大学念书时，最令我兴奋的事情就是听讲座。柏杨来过，他来当“翻译”，主讲人是一名佛教高僧。为了让佛教理念得以深入浅出，主办单位便邀请柏杨先生负责“浅出”的部分。当年，柏杨已经是大师级了。只见他静静坐在比他年轻至少20年的僧人旁，唯有在必要时才发言讲解。当时的情景令我动容，对柏杨崇敬有加。他话语真诚耿直，和名作《丑陋的中国人》所表现的相当表里一致，只是去除了逼人的严苛，换来耐心的循循善道。

也不晓得是自己老了，还是现代文明机制下再也难产大师；每见一位大师离去，都感觉非常伤感，好像世间如此轻易就少了一块需要酝酿千年才得以形成的宝石。柏杨先生，谢谢你带给人类文明的启发。